第七百六十七章——黄泉劫雷

    此刻的祁继也是心生感召，有了一种焦虑而又不安的危机感。紫幽阁ziyouge.com祁继虽然不能观察到外面的情况，但是这种与生俱来的危机感，却让祁继做好了防御准备。
　　
　　    祁继立刻收敛神魔之力，放弃了与劫雷的对抗消耗，转而包裹住了祁继的灵台，全力地凝聚着阴神。
　　
　　    当祁继的阴珠爆裂之后，祁继一直没有机会凝聚阴神。现在祁继放弃了对抗之后，立马按照《活人经》的方法，开始凝聚自己的阴神。
　　
　　    因为这股突如其来的危机感，让祁继十分不安，所以祁继必须尽快做好准备。祁继的神魔之心已成，只要魔心不死，神体就会不灭。所以祁继并不担心肉身的损坏，只需要尽快凝聚阴神。
　　
　　    到时候，阴神躲进神魔之心里，不管你是九十九道天雷，还是九百九十九道天雷。只要护住神魔之心，祁继就还有重来的机会。
　　
　　    所以，祁继现在放弃了对劫雷的对抗，全力护住灵台识海，开始凝聚阴神。
　　
　　    其实按照地藏王的说法，死者为阴，生人为阳。鬼魂凝聚的可以称之为阴神，而祁继是生人，所凝聚出来的则可以称之为阳神。
　　
　　    阳神的形成，并不只是简单地拆解和重组，而是一种生命的升华方式。灵体可以修炼，学习各种法术神通。当凝聚阴神的时候，这些法术神通，伴随着阴神一起升华重生。这些后天所学的法门，经过了一次升华之后，则与自身更觉交融，仿佛天生的能力一般。
　　
　　    祁继凝聚阳神，其实与灵体凝聚阴神，十分类似。同样需要一些法术神通的共生，达到天赋一般的存在。
　　
　　    所以选择这个共生的法术神通，必须十分谨慎小心。若是选了弱小的法术，则是无堪大用。若是寻了强大的法术，或者选了多种法术共生，则会影响之后的修炼进度，导致境界的提升十分之缓慢。
　　
　　    可祁继才刚刚开始修炼《活人经》，对于选择共生的法术，一点准备都没有，更没有想过这方面的事情。
　　
　　    现在赶鸭子上架，祁继也是十分为难。祁继修炼的精神攻击之法不少，其中最娴熟的便是普渡神光，然后便是无垢净光，种魔之术。还有戮心剑，明王印，大金刚神咒等等。
　　
　　    这些法术虽然功效不同，强弱各异，但是都有自己的玄妙之处。祁继面对诸多选择，一时间也是挑花了眼。
　　
　　    只不过这时候，却容不得祁继多想，必须尽快做出决定，让阳神可以凝聚。
　　
　　    就在祁继犹豫不决的时候，玄老突然暴喝一声，“那是别人的法，他人的道。你要选择自己的路，未必是最强，但却是最适合你的。”
　　
　　    玄老这一句话，犹如当头棒喝，祁继猛然醒悟。无论是普渡神光，种魔之术，还是明王印，都是佛门和魔门的功法。而祁继自己则是个纯粹的道家弟子，所修炼的也都是道法。
　　
　　    所以这些法门虽好，却未必是最适合自己的。
　　
　　    祁继想到此处，立刻糅合了普渡神光和种魔之术，形成了一道逆佛印，在灵台识海之中显现了出来。
　　
　　    这逆佛印是祁继融合了佛魔两门的两大奇术而成，更是可以演化成度心引，这等灵动机巧的法术。
　　
　　    而最重要的是，这逆佛印是祁继自创的，天上地下，只有祁继这独一份。不同于佛门，又不是魔门，但却是最适合祁继的。
　　
　　    当祁继的逆佛印在灵台识海显化之后，周围爆裂的阴珠碎片，立刻开始朝着逆佛印聚拢过来。原本散碎的金色光点，围绕着逆佛印重新聚集，再次形成了莪一个身躯。
　　
　　    这个身躯好似一块水晶雕刻一般，与祁继一模一样，但却晶莹剔透。更为主要的是，这个身躯不再是一道虚影的样子，而是真切的实质，完全可以触碰得到的。

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