第三十六章 兽皮卷 _折戟移灵:盗墓者的经历

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第三十六章 兽皮卷

“这墓室为什么修的这么低啊。”我不得不发出这样的感慨,这墓室低的有些太不合常理了。

    “说不定,楼兰人都是1米2的小矮人,这墓穴里埋得就是白雪公主!”猛子神神秘秘的说。

    “去你的,冷哥在上面拼死拼活的,你还有心情开玩笑!”我道。

    “我这不是让你开心开心么。”猛子道。

    “赶紧找通道,找到通道我绝对开心!”我道。

    “你说这通往下层的通道,会不会还是刚才的青石板?”

    “你以为都和你一样傻啊!”我道,“奇怪,这里的湿气也很重啊,那最下层也不会好到哪里去,棺椁一般都会放在干燥的地方啊,谁会愿意自己死后尸体发霉啊?”

    “楼兰国王崇拜水源,不至于崇拜到这种地步吧?”猛子也感到万分奇怪。

    猛子点起了火把,整个墓室被照亮,墓室空空如也,除了墓壁上的浮雕外,再没有了别的东西。

    “你看!”猛子指着浮雕道。

    我连忙赶了过去,浮雕中男女二人,均微侧身,面容相向,各一手抱对方腰部,另一手扬起,男手之矩而女执规;男女下半身均为蛇形,互相交绕,男女头之间上部绘日形,日中有三足鸟,蛇尾之下绘月形,月中有玉兔,桂树,蟾蜍。男女日月形象四周,有大小不一的圆点,当系星宿,情态生动,线条粗犷,浮雕缀以日月星宿之像。

    “女娲伏羲图!”猛子言语中透出些许的吃惊。

    《文选王延寿》曰:“伏羲鳞身,女娲蛇躯。”又有《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰:“华胥生男子为伏羲,生女子为女娲。”此外,苗族有“伏哥伏妹治人烟”传说,布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。

    女娲与伏羲是中华神话中经常出现的人物,一直被中国的很多民族奉为神明。

    “那时候中原地区正处于连年征战之中,大量的中原人为躲避战乱曾迁移到战局相对稳定的西域,也将一些中原的习俗带到了西域之中。这里出现女娲伏羲图并不奇怪。”我道。

    “不是这个意思,田儿,女娲伏羲图中,女娲伏羲分别持的是什么?”猛子道。

    “不就是浮雕上的,伏羲持矩而女娲执规么?”我道,“没错啊。”

    “你再仔细看看,”猛子道。

    我凑上前去,眼睛紧紧地盯着浮雕,竟发现女娲手中所持的是一把短刀,伏羲手中所持的是一支手杖!

    这太不合常理了!我有些不敢想象。

    “这浮雕中的短刀应该就是冷哥所拿的探机古锭刀了,而这手杖就是我们未见过的引魂铜锡杖了。”猛子道,“对了,我父亲有没有和你讲过冷哥这把刀的来历?”

    “蔡叔说是从一处女尸墓中得到的。”

    猛子点了点头,道:“我猜测那女尸正是之前楼兰国王与道德曾给予其帮助的那个神秘女子。那女子死后,国王悲痛欲绝,才将那古锭刀陪葬给了那女子。”

    猛子的分析确实不无道理,但现在不是去想这些的时候,“我们赶紧找机关下到下面墓室中去。”

    我和猛子开始仔细检查这浮雕。

    “田儿,这边的锡杖可以活动!”猛子道。

    “这边的古锭刀也是。”我道。

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